Les brèves

"J’ai en effet l’honneur d’appartenir au comité éditorial de la revue Telos, et nous avons récemment publié un texte de soutien à Pascal Perrineau. Ce professeur de Sciences Po s’est vu refuser, contre tous les usages universitaires, le renouvellement de son éméritat. C’est absolument injustifié : rien dans son attitude, sa pratique universitaire ou la qualité de sa recherche ne justifie cette décision. Elle n’est que le résultat d’un désaccord idéologique, Pascal Perrineau ne partageant pas les dérives wokistes de Sciences Po. "

"Je vous conseille la revue en ligne Telos, qui publie un article quotidien dont je trouve que la lecture est à la fois agréable et riche, elle ouvre des tas de pistes. Par ailleurs, le galeriste Alexis Nabokov a posté cette citation de Pier Paolo Pasolini sur les réseaux, que je trouve particulièrement pertinente à l’heure actuelle et que je reprends ici : « Il existe aujourd'hui une forme d'antifascisme archéologique qui est en somme un bon prétexte pour se décerner un brevet d'antifascisme réel. Il s'agit d'un antifascisme facile, qui a pour objet et objectif un fascisme archaïque qui n'existe plus et qui n'existera plus jamais. [...] Voilà pourquoi une bonne partie de l'antifascisme d'aujourd'hui ou, du moins, de ce que l'on appelle antifascisme, est soit naïf et stupide, soit prétextuel et de mauvaise foi; en effet, elle combat, ou fait semblant de combattre, un phénomène mort et enterré, archéologique, qui ne peut plus faire peur à personne. C'est, en somme, un antifascisme de tout confort et de tout repos. Je suis profondément convaincu que le vrai fascisme est ce que les sociologues ont trop gentiment nommé « la société de consommation », définition qui paraît inoffensive et purement indicative. Il n'en est rien. »"

"D’autre part, j’ai lu le journal qu’a publié Agnès Buzyn. D’un point de vue littéraire (et surtout éditorial), on peut regretter qu’il ait été publié à la va-vite, et contienne beaucoup de répétitions. Il est cependant chargé d’une émotion extraordinaire. Mme Buzyn l’a rédigé pendant la crise de la Covid, et on ne peut que penser à la phrase de Turgot : « notre problème, c’est de prévoir le présent ». Je crois qu’elle a fait ce qu’elle pouvait face à cette crise énorme, dont l’ampleur se dévoilait peu à peu. Et là encore, on prend conscience de l’indignité du sort qui lui a été réservé. Quand une ministre aussi dénuée d’informations que tout un chacun doit réagir face à une crise aussi gigantesque et inédite, on ne peut apprécier son action que sur le mode « capable » ou « non capable ». Ici, on a plutôt privilégié « coupable » ou « non coupable ». On a fait d’elle un bouc émissaire, et ce n’est pas à l’honneur des juridictions ou de la société française. Mais on voulait absolument trouver des coupables puisqu’il y avait des victimes."

"Ma seconde recommandation concerne cet excellent ouvrage d’un de mes amis géographes et historien, Christian Grataloup. L’auteur est un passionné de la cartographie historique, et il signe ici une magnifique fresque. Il nous raconte, avec les outils de la géographie, la diffusion de l’espèce humaine. Passionnant. "

"Même si on ne s’en aperçoit pas encore vraiment, l’été approche, et je vous recommande donc une lecture d’été. Il s’agit des carnets d’Albert Camus, apparemment bien connus, mais que je n’ai personnellement découverts qu’il y a quelques semaines. Il s’agit des notes prises par l’écrivain à partir de 1935. C’est très intéressant parce que la chronologie nous fait suivre son cheminement de pensée. Il y a à la fois des brouillons de ses livres, des notes très personnelles (derrière lesquelles on devine beaucoup de passions et d’amours), des notes de lecture, des aphorismes … Au lieu de se disperser entre L’étranger, Le mythe de Sisyphe, La peste, on suit vraiment le fil d’une pensée en train de se faire. On y retrouve les thèmes de l’absurde et de la révolte, mais tout est enchevêtré dans la tragédie intime d’un homme, qui lutte contre la dispersion. Il appelle cela « la chasteté », il cherche une ascèse à laquelle il ne parvient évidemment pas (car c’est un grand amoureux). Il y a aussi de très belles micro-fictions, et une phrase s’applique au contexte actuel : «  le contraire de la réaction, ce n’est pas la révolution, c’est la création »."

"Pour s’éloigner des angoisses de l’actualité politique européenne, je vous recommande le musée Jacques Chirac du Quai Branly. La qualité de la muséologie française est tout à fait remarquable, elle s’attache ici à faire redécouvrir une civilisation aztèque, celle de la région de Mexico, à travers ses spiritualités, ses emblèmes de pouvoir. Il s’agit d’un travail scientifique récent, puisque c’est juste avant les années 1980 que réapparaissent des ruines de temples et une multitude d’objets, très rarement exposés et donc exceptionnels. Il se trouve que les grands succès de ce musée ont toujours été latino-américains. Cette exposition est indéniablement l’un d’entre eux, et elle est pluridisciplinaire, puisqu’il y a également un travail sur la musicologie … la qualité du travail accompli est vraiment admirable. Jusqu’à début septembre."

"Je vous ramène à nos angoisses populistes, pour vous signaler la parution de deux documents. Le premier est une étude d’envergure de l’Institut Montaigne, dirigée par Marc Lazar, sortie en avril dernier. Il s’agit d’une comparaison entre les différents mouvements européens. C’est très éclairant, il y a par exemple tous les votes des députés actuels au sujet de l’aide à l’Ukraine. Et il y a une partie prospective, où l’étude essaie de montrer l’influence de ces mouvements sur les futures priorités de l’UE."

"Et puis ce numéro de la revue de l’IFRI, dans laquelle j’ai retenu trois papiers. L’un de Jean-Yves Camus, sur la différence entre populisme et extrême-droite, une distinction qu’il est important de savoir faire, un autre d’André Cartapanis sur le bilan des économies populistes dans l’Histoire (qui ont toujours été des échecs), et enfin un article de Lauric Henneton sur Trump et la tentation autoritaire des Etats-Unis à venir."

"Je vous recommande ce livre de Fabrice Balanche, préfacé de notre ami Gilles Kepel. L’ouvrage est extrêmement fouillé et intéressant, il a nécessité une somme de recherche impressionnante. C’est évidemment le genre de livre qui n’est pas promis à des tirages énormes, mais c’est pourtant un travail important : la description archétypale de l’une des crises fondamentales de cette société moyen-orientale, qui est au cœur de toutes nos inquiétudes et de tous les dangers. "

"Je vous recommande un roman graphique, signé de Salim Zerrouki. En algérois, le titre Rwama désigne les étrangers, les Européens, les Français. C’est l’histoire des habitants d’un immeuble sur les hauteurs d’Alger, au cœur de la cité sportive, qui compte beaucoup de réalisations d’Oscar Niemeyer. Dans ce bâtiment cohabitent des Algériens, mais aussi des représentants des « pays frères » d’Europe e l’Est. Le roman raconte la dégradation progressive de l’immeuble, qui va de pair avec celle de l’Etat algérien indépendant. Cela montre bien ce qu’ont été les années 1970, avec leur lot d’attentes, d’espoirs, mais aussi d’autoritarisme, pour déboucher sur l’émergence de l’islamisme dans les années 1980, et de ce qui a conduit le pays dans la guerre civile."

"Je salue la naissance de cette nouvelle revue, lancée par la Fondation nationale des sciences politiques. Le premier numéro est consacré à l’Europe, ce qui est compréhensible, et il y aura un thème dominant par numéro. C’est un bel objet, contenant différents formats : des entretiens (dont un très intéressant entre Sylvain Kahn et Zaki Laïd, conseiller de Josep Borrell), des articles, des portraits … Tous signés par des chercheurs, écrivant à destination d’un public de non-spécialistes. Très utile. "

"Je voudrais parler d’une initiative qui, si elle n’est pas récente, reste pour autant actuelle. Fondée en 2015 cette académie est la continuité d’un orchestre arabo-israélien que le chef d’orchestre Daniel Barenboïm et le penseur Edward Saïd avaient fondé en 1999. Elle a pour principe de former à la culture, aux arts et à l’histoire, avec la même conviction : la solution du problème au Proche-Orient sera certes politique, mais peut-être commencera-t-elle par les sociétés civiles. Cela peut paraître naïf, mais ça n’en reste pas moins magnifique, et plus d’actualité que jamais. "